上海"龙柱"事件，是一个持续了20多年的传说故事。 故事主要是说，在上海建设延安中路高架时，有一根柱子打桩时遇到了困难，最后请来一位法师作法后，打桩成功。 这根柱子随后被包覆上金属，并雕刻上9条龙形纹饰，因此得名"龙柱"。 然而，对于这个故事的真实性存在着争议，不同的版本的传说也出现了。 有些人对于这个故事持怀疑态度，认为这只是一个荒谬的迷信传说。 但是，仍然有人坚信着"龙柱"故事的真实性，并赞美其神秘和神奇之处。 不同版本的故事 在上海，司机师傅们经常会在路过延安路立交桥时给乘客讲述关于"龙柱"的故事。 然而，每个司机都有不同的版本。 有的版本认为，在建桥过程中，这根柱子是唯一打桩困难的柱子；有的版本则说这根柱子打在了"龙脉"上；还有的版本甚至说柱子下面压着一条真龙。
小本丁豎杇，別名：細本丁豎杇、燈豎杇、天芥菜、穗狀丁豎杇、苦地膽等，學名 Elephantopus caber Linn. ，為菊科 (Compositae) 之多年生草本植物。 ... 雖然小本丁豎杇真可能存在著前述諸多的功效，不過，在未經科學的實證之前，一般在使用上仍需特別留心。 ...
供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。 神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。 （圖片翻攝自 獨家報導 ） 3.神像、祖先牌位與香爐位置 神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。
金克木 - 维基百科，自由的百科全书 金克木 金克木 （1912年8月14日—2000年8月5日），字 止默 ，笔名 辛竹 ，男，祖籍 安徽 寿县 ，生於 江西 ，中国诗人、散文家、翻译家、学者 [1] 、梵学研究、印度文化研究家。 曾任 九三学社中央 常务委员、宣传部长， 全国政协 第三至第七届委员会委员 [2] 。 临终遗言："我是哭着来，笑着走" [3] 。 生平 1930年到 北平 求学。 1935年在 北京大学 图书馆 任馆员，自学多国 语言 ，开始 翻译 和 写作 。 1938年到 香港 任《 立报 》国际新闻编辑。 1939年任 湖南桃源女子中学 英文教师，兼任 湖南大学 法文 讲师。 1941年到 印度 ，任 加尔各答 《 印度日报 》编辑。
額頭飽滿. 「天庭飽滿、地閣方圓」，額頭代表著地位權勢，額頭飽滿的人大多出生於富裕有地位的家庭，或在早年已名利雙收，取得成功。. 他們的運氣十分好，有權有勢，屬大富大貴之相。. 他們聰敏機靈，心胸廣闊，為人友善隨和，事業運強，善於賺錢，在 ...
Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
一般將蟾蜍擺放在辦公桌、收銀台、商鋪最佳，家中安置放於客廳、玄關上，置於高處。 我們用蟾蜍招財進寶需知擺放時間，一般請回蟾蜍，選擇早上7點到9點為最佳，這個時間段俗稱龍擡頭，有旺福、旺運的吉利說法。
顏色和五行對應關係：金：、乳白色系列；木：青、碧、綠色系列；水：、藍色系列；火：紅、紫色系列；土：黃色、土黃色系列。 所以忌金人，可以選擇五行屬金紅、紫色系列，或者五行屬木綠色系列色彩，冰箱金性有所削弱，從而減輕主人運勢影響。 而命理喜金人，則可以選擇五行屬金系列白色、乳白色系列色彩，以及五行屬土黃色、土黃色系列，土生金，強冰箱對主人運勢促進作用。 冰箱與家人飲食息息相關，冰箱中食物有衣食無憂寓意；而空空冰箱有經濟狀況不佳誘導。 所以要保持冰箱狀態。 冰箱風水上和家中財運有關，所以要定期冰箱，保持冰箱，才能對家人財運有地促進作用。 不管是冰箱廚房是餐廳、客廳擺放，要儘量避開門情形，否則氣流沖造成財運情況，有破財隱憂。
恩重如山是一个常用的成语，形容对别人的恩情非常深厚，就像山一样沉重和牢固。这个成语传达了人们对于恩情的珍视和对于恩德的回报之意。在中国文化中，恩重如山被广泛使用，并被视为一种美德和道德准则。 成语的来源 恩重如山这个成语的来源可以追溯到中国古代的文学作品。
上海龍柱
